El Movimiento San Isidro publicó el viernes una condena a los mensajes de odio difundidos por funcionarios cubanos que se hicieron eco de un comentario del artista Ernesto Mateo Rancaño Vieites, quien dijo: “Yo prefiero una Cuba sin Alcántara”.
“Las personas que organizamos la campaña por la liberación del artista cubano Luis Manuel Otero Alcántara declaramos nuestro rechazo a todos los mensajes de odio, discriminación y exclusión difundidos en días recientes por funcionarios públicos cubanos e importantes figuras del arte”, dice una nota aparecida en la página del grupo en Facebook.
De acuerdo con el Movimiento San Isidro, la reproducción de mensajes de odio por parte de funcionarios públicos constituye una violación del principio universal de presunción de inocencia y un ataque a la moral y la dignidad del artista encarcelado. Eso, dicen, podría contribuir a generar un estado de opinión desfavorable para él antes de los juicios, en un país donde no existe separación de poderes.
Cuando muchos intelectuales cubanos han aportado rigurosos argumentos sobre el caso y han reclamado la liberación del artista independiente, los funcionarios del Ministerio de Cultura optan por hacerse eco un comentario excluyente, dicen.
“Ante el profundo análisis que vive la comunidad artística cubana en estos momentos, [esos funcionarios] solo han podido reproducir un mensaje que aboga por una Cuba sin Alcántara”, subraya la nota.
Se hicieron eco del post de Rancaño Vieites los viceministros de Cultura Fernando Rojas y Fernando León Jacomino; la presidenta del Consejo Nacional de las Artes Plásticas, Norma Rodríguez Derivet; el rector del Instituto Superior de Arte (ISA) Alexis Seijo García, y la vicepresidenta del Instituto Cubano de la Música, Mabel Castillo Mompié,
“El ministro de cultura tiene que pedir disculpas en nombre de sus funcionarios por promover el odio”, escribió en Facebook la actriz Lynn Cruz.
León Jacomino dijo en su mensaje de Twitter refiriéndose a Rancaño Vieites que “el que sabe, sabe”, y a raíz de un encuentro en el que Miguel Díaz-Canel exigió a los trabajadores de la cultura mantenerse “dentro de la revolución”, usó una cita del gobernante: "¿Por qué se ataca tanto a nuestra cultura? (...) Es que la cultura en Cuba, la cultura dentro de la revolución nos da la base de nuestra identidad. Es fortaleza, es vigor y es esencia. Y si nos fracturan esas cosas, nos fracturan la nación”.
Entre los comentarios al pie del mensaje con el ruego de “una Cuba sin Alcántara” hay uno de Harold García que dice: “Obviamente este post no es una finta y mucho menos un hackeo de cuenta, aquí lo vemos recibiendo diploma de oro por su labor como raspa cayos”, junto a una foto en la cual se ve a Díaz-Canel condecorando a Rancaño Vieites.
El artista cubano residente en Nueva York Geandy Pavón aportó lo suyo: “Y yo hasta te entiendo. Otero es un grave problema para gente como tú, porque con su valor les recuerda lo cobarde y rastreros que son. Luis Manuel es un Cimarrón, tú no eres más que el perro que llevan los rancheadores tras su Libertad”.
A solicitud de Radio Televisión Martí, Pavón grabó el siguiente mensaje: “La revolución cubana es una revolución contra la rebeldía, es una revolución de rancheadores y mayorales. Luis Manuel Otero Alcántara encarna el perfil de aquel joven por el cual, y según la propaganda oficial, fue hecha la revolución. Pero la revolución cubana ha terminado encarcelando a los desposeídos que un día prometió liberar”.
Reproduciendo una entrada de la enciclopedia digital Wikipedia con información sobre una localidad portuguesa que también se llama “Cuba”, Rita Elena escribe: “Aquí tienes una Cuba sin Alcántara. ¡Múdate!”.
El jueves, el Premio Cervantes de Literatura en castellano Sergio Ramírez unió su nombre a la lista de personas que piden la liberación inmediata de Otero Alcántara, de acuerdo con un mensaje publicado en Facebook por el escritor Enrique del Risco y reproducido por el Movimiento San Isidro.
Además del novelista nicaragüense, se han sumado recientemente a la campaña el pintor Flavio Garciandía y el fotógrafo y cineasta Juan Carlos Alom. La tarde del viernes, la recogida de firmas en el sitio de internet Avaaz para respaldar a Otero Alcántara sumaba más de 3,280 personas.
Bajo el título de “En Cuba el arte resiste pese a ser encarcelado”, el periodista Carlos Manuel Álvarez publicó el lunes en el diario The Washington Post un artículo donde presenta a Otero Alcántara a un público menos o nada familiarizado con la vida artística en la isla y con la obra del lider del Movimiento San Isidro.
“Lo que vuelve compleja, bella y contundente la obra de Otero, que el poder quiere presentar como didáctica o gratuitamente escandalosa, es que tiene que ver consigo”, escribe Álvarez. “Él solo se está liberando y educando a sí mismo, ensayando formalmente consigo mismo, borrando límites falsos entre arte y política para desplazarse con soltura, o reinventando constantemente los preceptos ideológicos que lo habrían convertido en otro individuo plano, apenas comprensible como alguien que se limita a negar la lógica de acción del poder”.
