En la isla la devoción pasó al sincretismo religioso identificándola con el oricha Changó, deidad del trueno. La presentan de pie o montada a caballo con espada en la mano, porque es un oricha guerrero.
Foto de archivo. El cardenal cubano Jaime Ortega y Alamino oficia una misa ante cientos de personas en la iglesia del habanero barrio de Párraga durante el día de Santa Bárbara, el 4 de diciembre.
Aunque la Iglesia Católica reconoce que no existen datos históricos que den validez a la existencia de Santa Bárbara, recomendó que en los lugares donde le rinden culto se mantenga, pero se trasladó su fiesta oficial del 4 de diciembre al día 2 del mismo mes.La tradición cuenta que Santa Bárbara era hija de un hombre de mal genio llamado Dióscoro, quien la encerró en un castillo porque ella no creía en sus ídolos paganos.
Como ella no aceptaba casarse con ningún pagano, él permitió que la martirizaran cortándole la cabeza con una espada. La reflejan con una espada, túnica roja y la palma del martirio y una corona porque se ganó el Reino de los Cielos.
Agregan que cuando Dióscoro bajaba del monte donde habían asesinado a su hija, le cayó un rayo y lo mató. Por eso se le pide verse libre de los rayos.
Un toque de tambor en honor a Changó, deidad afrocubana que se sincretiza con Santa Bárbara.
En Cuba esta devoción pasó también al sincretismo religioso identificándola con Changó, deidad del trueno, siendo uno de los orishas del panteón afrocubano con más devoción y respeto por sus fieles.La presentan de pie o montada a caballo con espada en la mano, porque es un orisha guerrero, y como ofrenda le brindan manzanas.